Vol. 7, No. 13, Enero – Junio 2019
REICE ISSN: 2308-782X
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revistacienciaseconomicas@gmail.com
Análisis Del
Desarrollo Humanista En San Sebastián De Yalí, Con Énfasis En El Caso De Los
Cortadores De Café 2018.
Analysis of Humanist Development in San Sebastián De Yalí, with
Emphasis in the Case of the Coffee Cutters 2018.
Fecha
recepción: marzo 18 del 2019
Fecha
aceptación: junio 05 del 2019
Yeimi Yunieth Martínez Rodríguez
Estudiante de
Antropología Social
Universidad
Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua
Correo: m.jeimi14@gmail.com
ID ORCID: https://orcid.org/0000-0001-7022-3988
DOI: https://doi.org/10.5377/reice.v7i13.8175
Derechos de autor
2018 REICE: Revista Electrónica de Investigación en Ciencias Económicas. Esta obra está bajo licencia
internacional CreativeCommons
Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.Copyright (c) Revista
Electrónica de Investigación en Ciencias Económicas de la UNAN-MANAGUA
Resumen.
El tema y objetivo principal se centran en el análisis del desarrollo
humanista en San Sebastián de Yalí, con énfasis en el caso de los cortadores de
café. La metodología desarrollada tiene un enfoque meramente cualitativo, se
hizo uso de dos métodos de recopilación de la información, el método
etnográfico, fundamental en investigaciones de carácter antropológico, y el
método de revisión bibliográfica, las técnicas que sirvieron de apoyo a los
métodos fueron observación directa y entrevista semiestructurada, para el
primero mencionado, y, arqueo bibliográfico para el segundo, en el
procesamiento de datos se aplicó la técnica de análisis de datos. San Sebastián
de Yalí basa su principal actividad económica en el modelo agro exportador, el
sistema imperante que ha estado vigente desde décadas atrás, ha sumergido el
país en una dependencia económica, que generó una agudización en las
desigualdades, resultando contradictorio que este municipio a pesar de aportar
a la generación de divisas, se encuentra entre los quinces municipios más
pobres; en la última década con el cambio de gobierno y la implementación de
programas que apuntan a una nueva lógica de desarrollo, se han logrado avances
significativos en materia de educación y salud, sin embargo, no es de negar que
en materia económica, producto a un sistema económico heredado que para un
cambio profundo amerita cambios estructurales, el desarrollo humano integral se
ha visto limitado. En conclusión el desarrollo económico propuesto por el
sistema capitalista a pesar de mostrarse como
una receta de solución a los problemas, ha tenido un efecto contrario frente a
las problemáticas sociales, por tanto se puede considerar como un sistema
anti-humanista el cual profundiza la brecha en desigualdad social, empujando a la
continuidad de patrones culturales.
.
Palabras claves: Desarrollo, economía, humanismos y cortadores de café.
Abstract
The main theme and objective focus on the analysis of humanistic
development in San Sebastián de Yalí, with emphasis on the case of coffee
cutters. The methodology developed has a purely qualitative approach, which
uses the methods of information collection, the ethnographic method, the
anthropological activities and the method of bibliographic review, the
techniques that served as support for the methods. In the processing of the
data, the data analysis technique is applied. San Sebastián de Yalí bases its
main economic activity on the agroexport model, the system in force for
decades, has submerged the country in an economic dependence, which generated a
worsening of inequalities, which contradicts that this municipality despite
contributing to the generation of foreign currency, is among the fifteen
poorest municipalities; In the last decade, with the change of government and
the implementation of programs that point to a new logic of development,
significant progress has been made in education and health, however, it can not
be denied that, in economic matters, it is of an economic legacy. System that
for a deep change deserves structural changes, the integral human development
has been limited. In conclusion, the economic development proposed by the
capitalist system despite showing itself as a recipe for solving problems, has
had an opposite effect on social problems, therefore it can be considered as an
anti-humanist system which deepens the gap in social inequality, pushing the
continuity of cultural patterns.
Key words: Development, economy, humanisms and coffee cutters
Introducción
El paradigma del “Desarrollo humano” se ha convertido en uno de los de
mayor auge en las últimas décadas, esta surge a finales de los 80´s,
cuestionando el supuesto utilitario que servía de fundamento a gran parte de la
economía del desarrollo, sobre todo a partir de la obra de Amartya Sen, donde
el desarrollo es visto como un proceso de ampliación de las capacidades de las
personas y no como un aumento de la utilidad y del bienestar y satisfacción
económicos; por otra parte T.W. Schultz, consiente que el desarrollo humano
prioriza la acumulación de capital humano (Griffin, 1999).
Nicaragua ha venido trabajando este tema en función del plan propuesto
por el Programa de las Naciones
Unidas para el Desarrollo (PNUD). En este artículo, se estará analizando
acerca de los procesos existentes junto a los aciertos y desacierto en materia
de desarrollo humano, delimitado al municipio San Sebastián de Yalí, Jinotega,
con énfasis en el caso de los cortadores de café.
San Sebastián de Yalí de acuerdo al censo realizado por (INIDE, 2008),
tenía a la fecha una población de 26,979 habitantes, divididos políticamente en
78 comunidades, predominantemente rurales, con una tasa de analfabetismo total
del 28.3%, y según el mapa de pobreza este municipio ocupa el puesto número 11
de pobreza alta. El Ministerio de Salud (MINSA), en su informe de Red de Salud
Pública contabiliza 1 centro de salud, y 8 puestos médicos para brindar
atención médica en el municipio.
Las actividades económicas predominantes del municipio se encuentran en
el sector agropecuario, los dos principales son: el cultivo de café y la
producción ganadera, ambos para exportación; de igual manera existen otros
cultivos de grano básico con destino al mercado local tales como los frijoles,
maíz y hortalizas, productos de los cuales se basa la cultura alimentaría en la
zona.
El cultivo de café además de ser uno de los generadores de divisas más
importantes a nivel nacional, en lo local resulta ser el principal generador de
trabajo masivo temporal en la comunidad durante el periodo de cosecha; las
oportunidades de versatilidad de trabajo en la zona son limitadas, una de las
explicaciones a esto puede ser la lógica macroeconómica dominante que
trasciende frontera, donde las tierras en manos de pocos vulnerabiliza el derecho
al desarrollo integral de las mayorías.
Con el final de dar coherencia, el desarrollo se ha estructurado en dos
acápites partiendo del análisis acerca de la idea de desarrollo que se
encuentra explícita e implícitamente en las prácticas económicas, políticas y
sociales del contexto de estudio; seguido de la identificación de los aciertos
y/o desaciertos en materia de desarrollo humano reflejados específicamente en
el caso de los participantes de las temporadas de cosecha de café; hasta llegar
a la conclusión.
Se plantean dos ejes de análisis, por esto se contempla indispensable un
acercamiento teórico previo. Tal como se mencionó anteriormente, contamos como
base, las premisas desarrolladas por T.W. Schultz y Amartya Sen. Hablar de
desarrollo humano, no se divorcía del desarrollo económico, por el contrario se
complementa, sin embargo, la concepción que se tenga de este último, puede
distanciar en la práctica uno del otro. Nicaragua tras décadas de
neoliberalismo se vio sumergida en la idea del desarrollo económico como unico
medio para lograr la mejora de condiciones de vida. Castillo, Patricia define
el desarrollo económico como:
El desarrollo es un proceso integral,
socioeconómico, que implica la expansión continua del potencial económico, el
auto sostenimiento de esa expansión en el mejoramiento total de la sociedad.
También se conoce como proceso de transformación de la sociedad o proceso de
incrementos sucesivos en las condiciones de vida de todas las personas o
familias de un país o comunidad. (Castillo, 2011)
Mientras (Mac Gregor, 2001) concibe que el desarrollo humano:
Comprende no sólo el acceso a los bienes y
servicios, sino también la oportunidad de elegir un modo de vida colectivo que
sea pleno, satisfactorio, valioso y valorado, en el que florezca la existencia
humana en todas sus formas y en su integridad. En esta perspectiva, incluso los
bienes y servicios más importantes en la visión limitada y convencional son
considerados valiosos solamente por ampliar nuestra libertad.
Trascendiendo de lo material a otras dimensiones, valorando el desarrollo
económico como un medio para el desarrollo humano integral.
Material y Método
La metodología bajo la que se desarrolló la investigación tiene un
enfoque cualitativo, los métodos aplicados para la recopilación de la
información fueron, el método etnográfico (Gonzales & Hernandez, 2003),
característico de las ciencias antropológicas (este mismo fue utilizado como
método de procesamiento de la información) y el método de revisión bibliográfica,
el que (Toro, 2002) define como un procedimiento
estructurado cuyo objetivo es la localización y recuperación de información
relevante que quiere dar respuesta a cualquier duda relacionada con su práctica
investigadora o de gestión.
Las técnicas que apoyaron a los métodos para la
recolección de datos fueron: observación directa (Benguria, Martin, Valdes, Parellides, & Gomez,
2010), entrevista semiestructurada (Diaz,
Torruco , Martinez, & Varela, 2013) y el
arqueo bibliográfico (Pérez, 2009). La técnica de procesamiento de la
información fue la de análisis de datos la cual decodifica todos los datos
recolectados, resaltando los datos principales y útiles para la investigación
el procesamiento de datos (Fernández Núñez, 2006).
Los resultados del trabajo: Análisis del desarrollo
humanista en San Sebastián de Yalí, con énfasis en el caso de los cortadores de
café 2018, son producto de la metódica de investigación llevado a cabo en una
serie de trabajos en procesos desde el año 2016 con el protocolo “Cultura del
trabajo en San Sebastián de Yalí”, aplicado en campo en el 2017; los primeros
resultados de la investigación se reflejaron en el informe Condiciones
socioeconómicas de los cortadores de café en San Sebastián de Yalí, Jinotega
(2016-2017), estos fueron tomado en cuenta para la elaboración de un segundo
protocolo bajo el mismo tema trasladado a campo en el mismo año y analizados
durante el año 2018, obteniendo como producto final el informe de resultados
bajo el título Condiciones socioeconómicas y culturales de los cortadores de
café en San Sebastián de Yalí en San Sebastián de Yalí, Jinotega (2017-2018); a
esto se le suma los aportes teóricos y de análisis, de la asignatura Humanismo
y desarrollo, impartida por el Ph.D. José Ramón Velásquez durante el segundo
semestre del 2018.
Resultados y Análisis
Idea de desarrollo en San Sebastián
de Yalí
Este municipio se ha caracterizado por ser altamente
productivo tiendo en la mayor parte de su territorio las condiciones
edafoclimáticas adecuada para cultivos estratégicos en la economía nacional;
Nicaragua al ser un país económicamente dependiente, desde décadas pasada se ha
visto obligado a venir trabajando bajo la lógica del modelo capitalista agro
exportador, teniendo el rubro cafetalero, como uno de los principales
generadores de divisas.
Posterior al periodo de logros en materia principalmente
social alcanzados por la revolución sandinista que pretendía un cambio de
modelo político, social y económico, Nicaragua se vio sumergida en las garras
de dieciséis años de neoliberalismo, donde las políticas públicas y sociales se
vieron drásticamente desplazadas junto al desarrollo humano integral de sus
pobladores, apostando por un desarrollo económico, con el discurso del
mejoramiento de la economía, para la mejora de condiciones de vida. Como era de
esperarse, este sistema no hizo nada más que profundizar la desigualdad en el
territorio, viendo logros únicamente los grupos privilegiados por la liberación
de la economía.
En la actualidad, con la vigente segunda etapa de
revolución sandinista, las políticas sociales, económicas y públicas, a través
de la implementación de programas que fomentan una ruta que pueda apuntar a un
desarrollo más íntegro, invita a repensar la situación del municipio respecto a
este tema, tomando en consideración factores multidimensionales vitales para el
análisis del artículo.
Es paradójico encontrar a San Sebastián de Yalí entre
los quince municipios más pobres, tomando en cuenta que aporta
significativamente a la macroeconomía, esto nos lleva a reflexionar acerca de
la idea dominante de desarrollo que se ha venido implementado en el municipio.
La producción cafetalera durante sus periodos de
cosecha, ha tenido una histórica demanda de mano de obra barata, con condiciones
a ofrecer mínimas, de la cual son las clases marginales quienes han asumido
este trabajo; este punto hace pensar en la necesidad implícita de la existencia
de grupos marginales, significando pues que el mejoramiento de condiciones y
nuevos modelos económicos que brinde más oportunidades de libertades
individuales reales, ante la lógica agro exportadora, con cultivos extensivos
tales como el de café no resulta rentable, por tanto puede ser considerado como
anti desarrollo humanista.
Aciertos y/o desaciertos en materia
de desarrollo humanista
Nunca está demás aclarar que el bienestar humano, aunque
es vital no radica únicamente en el bienestar material, siendo más bien
multifactorial, incluyendo en sí el estado anímico, “felicidad”. Las temporadas
de corte de café en Yalí, son sinónimo de trabajo masivo, con una “buena” paga,
si se compara a la que se pueda obtener durante el resto del año, donde la
oportunidad está abierta sin distinción de género e incluso sin tanta exigencia
de edad, convirtiéndose así en trabajos tomados por muchos de carácter
familiar.
La perspectiva humanista señala como fundamental la
igualdad de oportunidades, libertades de autorrealización, entre otros aspectos
esenciales para el desarrollo humano. La pobreza es una categoría fundamental
en el estudio de las condiciones de los cortadores de café, desprendiéndose de
esta un sinfín de factores que vulnerabilizan derechos; a pesar de ello podemos
hablar desde una perspectiva humanista de importante avances alcanzado en los últimos
doce años, basándonos en algunos de los objetivos de desarrollo sostenible
propuestos por el PNUD tales como: educación de calidad y, salud y bienestar.
En materia de educación, podemos encontrar en el casco
urbano un centro público de primaria y uno de educación secundaria, de esto se
debe destacar que en la primaria encontramos un área especializada en la
atención de niños con capacidades diferente, esto hace referencia a la igualdad
de oportunidades. En las zonas rurales, la fundación de nuevos centros tanto de
primaria como de secundaria han jugado un papel esencial, pero la
implementación del modelo de educación de las escuelas a distancia y escuelas
multigrados han sido fundamentales para la reducción de analfabetismo en el
municipio.
La salud forma parte sustancial para la calidad de vida,
ha tenido avances importantes, la remodelación e implementación de equipos
nuevos en el centro de salud del área urbana ha dado paso a la no necesidad de
viajar dos horas a la ciudad de Jinotega para hacerse estudios de importancia,
es indispensable destacar en las zonas rurales, la toma en cuenta de las
parteras tradicionales en los puestos médicos para la atención prenatal,
reduciendo riesgos de mortalidad materna infantil.
Sin embargo en el tema de la reducción de la pobreza, ha
sido un verdadero reto avanzar, como principal limitante se puede destacar la
desigualdad en la distribución de los medios de producción, encontrándose en
manos de pocos, orillando a las mayorías a ser peones en el mejor de los casos.
Conclusiones
El modelo económico imperante, aplastante frente a
economías frágiles como la de países de la región, a pesar de mostrarse como
una receta de solución a los problemas, ha tenido un efecto contrario frente a
las problemáticas sociales, por tanto se puede considerar que es como un
sistema anti-humanista el cual profundiza la brecha en desigualdad social.
Los principios del gobierno actual han dado paso a la
expansión significativa de oportunidades principalmente en materia de
educación, sin embargo, otros factores han limitado el desarrollo integral de
los habitantes de las distintas comunidades, la ejemplificación del caso de los
cortadores de café es ideal, hoy en el municipio es sencillo encontrar
cortadores con títulos de grados técnicos, licenciaturas e ingenierías, sin
embargo la improcedencia en el desenvolvimiento de espacios afines a sus
conocimientos por falta de oportunidades, los empuja a continuar en su patrón
cultural de trabajo.
Esto lleva a suponer que
la idea de desarrollo humano en el municipio se acerca más a la premisa
propuesta por Amartya Sen, donde el desarrollo no es visto como un aumento de
la utilidad, bienestar y satisfacción económica, sino más bien como proceso de
ampliación de capacidades.
Referencias
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